Василий (Горбачёв), православный святой

Священномученик Василий (Горбачёв), Василий Григорьевич Горбачёв, родился в 1885 году в селе Нарышкино Сердобского района Саратовской губернии (ныне Пензенская область) в крестьянской семье. Русский.

Отец - крестьянин Григорий Горбачёв.

• Из детства святого известен такой случай: помещикам понравился маленький святой Василий и его сестра, потому что они оба были белокуры и кудрявы. Они захотели взять их себе на воспитание, но родители отказались, несмотря на то , что в семье было пятеро детей.
  
• Святой Василий окончил церковноприходскую школу, полюбил пение в церковном хоре и охотно прислуживал в храме. Он обладал музыкальными способностями: имел хороший слух и голос.
  
• Когда скончалась мать, отец хотел женить сына против его воли, так как в семье не хватало женских рук. Святой Василий покинул родной дом и ушел в Иверский Страстной монастырь города Саратова, а оттуда попал в Москву – в Свято-Данилов монастырь, где был певчим, а потом послушником.
  
• В 1908 году в саратовской обители иеромонах Таврион подарил ему небольшое Евангелие и надписал: «Читать каждый день по главе или по десять стихов». Это Евангелие отец Василий всю жизнь носил с собой.
  
• В 1913 году епископ Верненский Иннокентий (Пустынский) взял Василия к себе в город Верный (ныне Алма-Ата) в качестве эконома архиерейского дома. Здесь он в совершенстве овладел церковным пением и стал руководителем большого церковного хора.
  
• Во время первой мировой войны Василий Горбачев служил в армии, был псаломщиком в полковой церкви, а также выполнял хозяйственные поручения.
  
• Однажды, в 1917 году, он ехал по церковным делам в поезде, который был остановлен какими-то военными, по-видимому, дезертирами или незаконным формированием большевиком или анархистов, и его, как служителя Церкви, повели на расстрел, но неожиданно налетел отряд регулярной армии, и он остался жив. Святой Василий вспоминал: «Я помолился Богу, и ничего со мной не случилось». Видимо не настал еще час святому Василию пострадать за Христа. Бог сохранил его для служения в священном сане.
  

• В 1918 году святой Василий женился на Вере Афанасьевне Трофимовой и был рукоположен во диакона.
  
• Жизнь в большом городе была тяжелой: нехватка питания, очереди, ожидалось рождение первенца. Поэтому супруги приняли решение уехать в село Ванновское, Черняевского района Сыр-Дарьинской области. Здесь они завели свое небольшое хозяйство. У них родилось трое детей.
  
• В 1923 году отец Василий переехал с семьей в Саратов, где служил диаконом – сначала в соборе Петра и Павла, а затем в храме Рождества Христова. В городе шли гонения со стороны большевицких властей на служителей Церкви, они лишались права голоса, объявлялись «лишенцами». Духовенству предлагали публично отречься от Христа, но это было немыслимо для святого Василия.
• Вскоре началась коллективизация, в Поволжье наступил голод. Вводились хлебные карточки, которые «лишенцы» не получали. Семью из пяти человек нужно было кормить. Доходы в Церкви становились мизерными, зато налоги с «церковников» брали большие.
  
• По воспоминаниям дочерей святой Василий брался за любую работу: клал печи, чинил часы, крыл крыши,- благо с детства руки были приучены к труду, да и смекалки хватало. Однажды налоговый агент, пришедший с бумагами по оформлению, застал святого Василия за перетягиванием пружинного матраса. Это его удивило, ведь «церковники» преподносились обществу как лодыри и тунеядцы. Чиновник спросил, почему он не бросит Церковь в такое тяжелое время при таких-то золотых руках. На это отец ответил, что посвятил себя служению Богу по глубокому убеждению и никогда не отступит: «Пока будет открыт хотя бы один храм, я буду в нем служить».
• Детей своих он воспитывал согласно Закону Божию, радовался, когда они приходили в храм на службу и участвовали в таинствах.
  
• В январе 1924 года умер старший сын – Виктор. В 1926 году родился четвёртый ребенок, которого тоже назвали Виктором. С трех лет отец часто брал его с собой в храм на службу и умилялся, когда мальчик, не шелохнувшись, стоял со свечой у Царских Врат во время архиерейской службы.
  
• Сам святой Василий показывал детям пример христианской любви к ближним. По воспоминаниям дочерей где бы они не жили, куда бы не переезжали, у него везде находились друзья. Все его любили. Однажды в Саратове он привел в дом одного незнакомого человека. Покушали они, поговорили. Проводил он гостя, а супруга ему заметила, что он её без обеда оставил. Отец ответил: «Ну ты знаешь, это такой человек! У него никого здесь знакомых нет. Ты бы мне сказала потихоньку, я б не стал обедать».
  
• В 1930-е годы организованный большевиками голод вынудил семью покинуть Саратов и переехать в Московскую область.
  
• Сначала святой Василий получил назначение дьяконом в село Марково на границе с Владимирской областью. Там была только начальная школа. Детям негде было учиться, поэтому через несколько месяцев он попросил перевести его в другой район.
  
• Его назначили в церковь села Ильинский Погост Куровского района. Рядом была деревня Беззубово с семилетней школой. Там и обосновалась семья. В этой деревне они прожили полтора года.
• В 1936 году святого Василия перевели в Никольскую церковь села Парфентьево Коломенского района.
  
• К этому времени многие храмы в Коломне были уже закрыты. Среди немногих действовавших оставалась церковь Петра и Павла. Здесь святой Василий неожиданно встретил друга своей юности из Алма-Аты – диакона Григория Самарина. Вскоре друга арестовали.
  
• Святой Василий в юности любил рисовать, и в Парфентьеве он не только служил диаконом, но и занимался реставрацией настенных росписей в храме.
  
• Осенью 1936 года арестовали священника в Парфентьеве о. Александра (Хатунцевского). Под этим предлогом хотели закрыть храм. Тогда по просьбе прихожан диакон Василий решился стать священником. Он знал на что шел. Его рукоположили, и церковь на короткое время открыли. Но затем храм был вновь закрыт: священника Василия Горбачева перевели в церковь села Большие Вяземы под Звенигородом. 5 февраля 1938 года вечером за ним пришли уполномоченные НКВД. Святого Василия не было дома, день был праздничный - Сретение Господне, и он совершал требы на дому у прихожан. Накануне этого дня к нему приехала жена (семья жила в Парфентьеве), и она стала свидетельницей ареста мужа.
  
• В доме затеяли обыск. Но имущества у святого фактически не было: несколько богослужебных книг, ноты церковных песнопений и акварельный автопортрет.
  
• В то время священнослужители вне храма обычно ходили в гражданской одежде. И когда жена по привычке предложила одеться ему в светское, он ответил: «Нет, я пойду в рясе. Я этому посвятил всю свою жизнь». Перед выходом из дома отец Василий надел скуфью, зимнюю рясу и сказал матушке, чтобы нигде его не искала, - если жив будет, даст о себе весточку.
  
• О причине ареста жена спросила сотрудников НКВД, когда те еще ожидали отца Василия. Ей ответили, что в этом районе он человек новый, никак себя не проявил, а обвинение пришло из Коломны.
  
• На самом деле все было не так. В 1938 году уже почти не оставалось священнослужителей на приходах, и все, отказавшиеся сотрудничать с безбожной большевицкой властью, подвергались репрессиям. В обвинении по «делу» отца Василия нет упоминания о Коломне. Нашлась одна лжесвидетельница в Звенигородском районе, которая согласилась оклеветать святого, обвинив его в контрреволюционной деятельности. По её словам, 26 января 1938 года на поминках по случаю годовщины смерти местного священника его вдова Антонина Соловьева стала плакать и обижаться на жизнь, говоря: «Это не власть, а грабители, жить невозможно». На это святой Василий якобы ответил: «Вы будьте осторожны и не называйте в других местах их грабителями, а то ведь знаете, как сейчас: моментально заберут. Я вполне согласен с вами, что это грабители. Но нам надо терпеть». Лжесвидетельница также утверждала, что прихожане восхищались новым священником, считали его одним из лучших среди тех, кто служил в их храме, говорили, что он хорошо читал проповеди и часто со слезами на глазах призывал верующих к терпению.
• На допросах волю его не сломили. Он не признал несправедливого обвинения в контрреволюционной агитации.
• - С кем вы поддерживаете связь? – спросил следователь.
• - Я лично прибыл в Большие Вяземы только в январе месяце и не смог познакомиться ни с кем из граждан указанного прихода. В настоящее время связи ни с кем не поддерживаю, знаю одного старосту Сережина, ныне арестованного НКВД.
• - Вы занимаетесь контрреволюционной деятельностью и распространяете клевету против советского правительства. Требую от вас правдивых показаний по предъявленному обвинению.
• - В предъявленном обвинении в контрреволюционной деятельности и распространении клеветы в отношении советского правительства виновным себя не признаю.
• 19 февраля 1938 года Тройка НКВД приговорила святого Василия к расстрелу.

• Святой Василий был расстрелян 26 февраля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле на Бутовском полигоне под Москвой.
  
• Семья ничего не знала о судьбе святого Василия. Дети, ожидая его возвращения, часто смотрели на дорогу. Иногда им казалось, что идущий по ней старичок, их папа. Они подбегали ближе, но видели, что это не он.
• О его судьбе они узнали лишь пред концом Советской власти в 1989 году.
  
• 17 июля 2001 г. определением Священного Синода прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских ХХ века.
  

Праздик святому Василию установлен в день его мученической кончины 13 (26) февраля, а также в день празднования Собора новомученников и исповедников Российских